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卍まんじ(万字新版)
主演:
内详  
备注:
类型:
伦理片剧情  
导演:
内详  
地区:
日本
年份:
0
语言:
日语
时间:
2019-06-13 12:40
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播放线路1

剧情介绍

剧情介绍:
谷崎润一郎的《卍》是我非常喜欢的一本小说,所以当我偶然得知《卍》竟然还被拍出了电影,还翻拍了三次,是惊喜异常啊。

遵从电影的规律,大多第一部是口碑最佳的(从某个侧面可以看出电影业的下滑),导演还是和沟口健二合作拍《杨贵妃》的增村保造,我立马就决定看了这部电影了。

首先我肯定电影对原作的还原,还原度非常高,配乐烘托的氛围和书给我耽美怪异还带艳丽感与我想象相差不远。而且老腔调(好像是京都腔?),一下把时代的差距拉出来。

再来谈主要人物的选角,小说中以第一人称开展,也就是园子,说实话,哪怕是书,其实我对她不存在有个特定的形象,只要演得行,就无所谓什么长相,之于我来说,主角是用来推动情节的。这个园子嘛,算认可。

然后是剩下三位我有固定印象,或者说feel的角色。

首先光子,十分漂亮的女人,当然她不止漂亮,重要是兼具华丽、妖魅的同时还散发楚楚可怜的味道。若尾文子,做到了一半,在日本,提到若尾文子,都说她是带着罂粟味道的女人,她是符合华丽、妖魅那一面的。

举个场景,在园子要求光子在她家里拜见光子的裸体那幕。光子脱掉衣服,用手裹住白被单,晶莹的身体欲露还休,半遮的风情,站在镜子面前的光子,也很满意自己看到的,嘴角上翘,双眼媚人,上眼一挑,园子大呼:“太漂亮了,太漂亮了。”光子似乎被吓了一跳,眼珠移动,双唇依然含笑:“你怎么了。”

好,打住,电影里后面还有些场景,看过的人就知道,展现了光子是怎样顾盼生辉,是怎样挡不住的诱惑。(总体来说这幕还原得较好,可明确感到园子情感爆发)。

而实际上,谷崎润一郎即使在描写这一幕时的光子除了完美的身体优雅的动作,用的词语是“可爱的眼睛”“娇美”“惹人怜爱”(包括之后形容到光子外表和动作,都是之类的词语,什么“长长的睫毛”“紧咬的双唇”),处处散发羞涩的美丽。我甚至可以想象她喊出“姐姐”(对园子的称呼)的甜腻,嗤嗤的坏笑,所以若尾文子在这方面是不够的。

按照剧情的顺序,第三个重要的人物,棉贯荣一郎(电影不知为什么名字改成了渡边英四郎!),我必须要说两个字——失败!失败啊,失败,一出场给的镜头差点没把我噎住,并非川津佑介五官惊悚,相反还算清俊吧,气质相差甚远啊!!甚远!!

当他说完“我是光子的未婚夫,渡边英四郎”的时候,我就一个感觉,完了(顺带奇怪怎么名字变了),我再听到他的“嘛~~这样做的话太让人过意不去了(以下省略!)”类似撒娇的语气让我吐槽无力!

棉贯荣一郎(电影中的渡边英四郎)是怎样的形象呢。首先园子见他的第一印象是“长得非常标致,眉清目秀”,这是他的外表,总体来说就是美男子一个,关键是气质呢?(毕竟我们不能苛刻现实中的人非要符合所有人眼光的俊美)是怎样的气质呢?

阿荣(书中光子对他的称呼,以下简称)虽然长相俊美,但实际他是一个无性能力的男人,难道因为如此,川津佑介才选择了阴阳怪气的演绎方式??棉贯是带阴柔的怪,但不是“太监”,我坚信阉人和无性能力的男人绝不等同。

由于生理的缺陷,导致阿荣心理不正常,他认为古希腊的雕刻是表现不男不女的中性之美,观音和势至菩萨的姿态也是如此。他在自卑中生滋生了诡异的自恋(所以心理学说绝对的自恋来自绝对的自卑都是有道理的啊!),产生了“恋爱生子是动物之爱,对崇高精神恋爱的人来说,这些是微不足道的……”想法。

阿荣振振有辞,认为光子不能因为这个理由而离开他,他也用尽了卑鄙的办法困住光子。

他欺骗园子,第一次,谎称他是光子未婚夫,而后又说光子怀了他的孩子(根本不可能),更后凭借三寸不烂之舌和园子签订了可笑的“誓约书”(主要内容就是相互承认对方的存在,一方被光子抛弃则另一方必须离开,不得擅自和光子私奔、殉情,不得告之光子)。

看,他就是如此的一个卑鄙小人,自己无法使对方幸福,只要自己还有兴趣,就要死缠到底,不准光子逃离自己的掌控。

另一方面,造成如今的结局,也是因为光子想被所有人爱的虚荣心照成的。阿荣有着令人羡慕的外表,在开始的时候,即使性格难缠,光子想要结束,也会莫名其妙的去找他。

到这里我相分析一下光子这个人。她很漂亮,她也知道她漂亮,善于用自己的美丽去捕获裙下臣,最开始有意无意的勾引园子,就是要证明她不仅迷男人,连女人也一样臣服与她的魅力,包括她后来又去撩动园子的丈夫孝太郎,可想而知,她是一个需要非常多的爱与注目的女人。

这和她莫名去找阿荣有什么关系呢,我记得很久前看过一部电影,女主角一次次被她恋人鞭打,她却从不离开她的恋人,不是因为她有受虐因子,而是因为每次家暴的原因都是这个男人吃醋和疯狂的独占欲所至(好像连续剧《别个陌生人说话》也是类似的情节)。

女主角一方面很恨男人对她施加的暴力,但一方面因为男人强烈的爱恨让她感受到对她爱到畸形的不肯分离,那种没有她就不行的窒息爱恋,她有被深深的,深深的被一个男人在乎,被一个男人爱的错觉。(之所以认为是错觉,是因为我相信真正的爱一个人,是舍不得他/她陷入痛苦。)

话回片中的光子,光子与我所说的那位女主角相似的情况就是,都需要爱与关注,哪怕这份爱和关注是畸形的。她莫名的会去找阿荣就可以解释了,阿荣是无耻之徒,他的死活纠缠却又满足了光子要求爱与关注,但这种关系比较是畸形的,不正常的,导致后面忍无可忍的崩溃,他就像漩涡,席卷了光子以及与她有情欲纠葛的人。

最后一个变得重要的角色,就是孝太郎了(电影里的古太郎)。电影在此方面较吃亏,因为在前部分,根本无法着墨丈夫性格,所以后面的改变,显得突兀,好似一个酱油的角色,到后至多成为光子、园子殉情阻碍的角色一下站在了灯光聚点处。

我简单交代一下孝太郎这个人的个性,用个人来打比喻,就是——许仙,套用小青的话“老实人”。许仙这个老实人先是受不住白素贞的勾引,后又被小青弄得心神不定,孝太郎的情况大抵如此。

可孝太郎和许仙不同的是,孝太郎是真心的爱着,爱得入了迷,入了痴。这点园子亦相同,不然在她与孝太郎的对话里,就不会对他说,“现在你也和我一样了”(就算死也不放手,不后悔)。

在后来的三人关系里(园子、光子、孝太郎),光子疑心病重,先是不准两人亲昵的称呼,晚上睡觉的时候,害怕他们背着她做什么,要他们每晚喝下她请人专门制作的药,可以让人快速进入半入眠状态,后遗症就是第二天醒来恍恍惚惚,浑浑噩噩,四肢乏力,大概就是迷幻剂之类的东西。

他俩得面色一日不如一日,园子苍白的像鬼,孝太郎面无血色且越来越像阿荣!(阴沉)。不过那时候的孝太郎也自暴自弃,明明安眠药(特制药)使他衰弱至此,可以依然吃,甚至主要要求吃药,“做好死的准备”,园子也想,就这样下去,到时候她和丈夫一起被光子杀死,该是多么幸福。痴!痴!痴!除了痴,我不知用什么来形容。

然而突发事件来了(或者说契机来了),阿荣把当初与园子的“誓约书”告知媒体,报纸刊登了出来,此时,光子倦了,提出了殉情。

三人衣着白衣,对着观音像,喝下药,牵手死去。

命运弄人!园子不知为什么没死!第二天醒来,看到光子和孝太郎紧握的双手,镜头转换,再到园子对某人的叙述。

“我醒过来的时候,虽然也想着追随两人而去,会不会是被两人骗了?只有他们两人幸福的死去,然后留下我一个人活着,不是吗?就算我死了,会不会又在那个世界打扰他们?先生,如果不是有这种怀疑,我不可能活到今天。可是到了现在,我还是想到光子,还是感到怨恨,好痛苦啊!好痛苦。很多时候偷偷地哭,原谅我吧!”

这是电影版最后的结局(和小说出入不大),我一直在思考,最后一句原谅我到底是原谅什么。

是在殉情的时候她下意识就少喝一点,而造成没有死成吗?还是在于一个痴字,对不知道为什么没能一起死成(每个人抗药性不同)感到万般愧疚,如果当初一起死多好啊,请原谅我吧,有了猜忌(“会不会是被两人骗了?只有他们两人幸福的死去,然后留下我一个人活着,不是吗?就算我死了,会不会又在那个世界打扰他们?”)的我已是不能再追随而去了。

我想我更愿意相信第二种。因为这本书(电影)其实就是极端的方式,表达“情必近于痴而始真。”

事态的发展是不受控制,里面人变得痴痴傻傻,他们有光子就行了,其他一切不在重要。光子也在错中复杂的感情纠葛里(我相信她爱园子,不然不会梨花带泪的次次解释,甚至多少也是爱孝太郎的,虽然她的爱里不知有几分),对看不到结局的关系,犯了傻,用最决断的方式砍掉了其他可能。

只是有人永远呆在痴梦中,放弃人间正道来成全奉献所有的真。而有人无缘梦中,偏得醒着,笑人太疯癫。

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